1. 考試時(shí)間為120分鐘，滿(mǎn)分為150分

　　2請按規定在答題卡上填涂，作答，在試卷上作答無(wú)效，不子評分。

　　一、單項選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項中只有一個(gè)是符合題目要求的， 請用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或末選均無(wú)分。

　　1、銘銘問(wèn)吳老師“天上哪顆星星最亮?”吳老師說(shuō):“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案，好不好?”這說(shuō)明吳老師能做到（）

　　A、尊重個(gè)體差異

　　B、公平對待幼兒

　　C、面向全體幼兒

　　D、引導幼兒探索
 

　　2、剛進(jìn)園時(shí)，小朋友們試圖用旋轉的方法打開(kāi)水龍頭，不出水就大聲叫老師、這時(shí)蔣老師沒(méi)有急于出手幫助，而是鼓勵他們自己去試、很快小朋友們發(fā)現，提起開(kāi)關(guān)，水就流出來(lái)按下去，水就關(guān)上了、小朋友們高興得不得了、這體現了蔣老師注重( )

　　A、教師的主體作用

　　B、游戲的促進(jìn)作用

　　C、幼兒的親身體驗

　　D、環(huán)境的積極影響
 

　　3、中(1)班有一個(gè)現象:一個(gè)孩子向楊老師“告狀”其他孩子就會(huì )一個(gè)接一個(gè)地“告狀”，孩子們吵吵嚷嚷，班上亂成一鍋粥、楊老師恰當的處理方式是( )

　　A、不理所有“告狀”的孩子

　　B、先讓孩子們安靜下來(lái)再行處理問(wèn)題

　　C、訓所有“告狀”的孩子

　　D、選取部分孩子的“告狀”予以解決
 

　　4、沈老師在指導新教師時(shí)說(shuō):“學(xué)習和掌握幼兒身心發(fā)展規律、年齡特點(diǎn)，對做好工作極為重要、”沈老師強調的是( )

　　A、幼兒發(fā)展知識的學(xué)習

　　B、通識性知識的學(xué)習

　　C、保教知識的學(xué)習
 

　　D、領(lǐng)域知識的學(xué)習

　　5、下列選項中，不屬于憲法規定的公民基本權利是 ( )

　　A、人身自由權

　　B、信仰自由權

　　C、通信自由權

　　D、教育自由權
 

　　6、聯(lián)合國《兒童權利公約》所指的“兒童”是( )

　　A、18歲以下的任何人

　　B、16歲以下的任何人

　　C、10歲以下的任何人

　　D、6歲以下的任何人
 

　　7、為解決新建小區幼兒入園難的問(wèn)題，某房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司在所建小區引入了一家由某教育發(fā)展集團獨資舉辦的幼兒園。根據《中華人民共和國教育法》的規定，有權確立該幼兒園管理體制的是()

　　A、當地人民政府

　　B、當地教育行政部門(mén)

　　C、該教育集團

　　D、該房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司
 

　　8、某幼兒園為提升教師專(zhuān)業(yè)水平，從所有教師工資中扣除100元用于訂閱專(zhuān)業(yè)刊物。該園的做法( )

　　A、合法，幼兒園有極管理和使用本單位經(jīng)費

　　B、合法，幼兒園有按照章程自主管理的權利

　　C、不合法，侵犯了教師獲取工資報酬的權利

　　D、不合法，侵犯了教師從事科學(xué)研究的自由
 

　　9、未成年學(xué)生孔某在逛超市的時(shí)候，管理人員懷疑他偷掌物品，并對他進(jìn)行了強制搜身。該超市侵犯孔某的權利是( )

　　A、名譽(yù)權

　　B、人身自由權

　　C、生命健康權

　　C、隱私權
 

　　10、某幼兒園在上學(xué)期為大班開(kāi)設了1學(xué)一年級語(yǔ)文、數學(xué)課程。該幼兒園的做法( )

　　A、正確，幼兒園有權安排教學(xué)活動(dòng)

　　B、不正確，這些內容應設在大班下學(xué)期

　　C、正確，有利于實(shí)現幼小銜接區

　　D、不正確，不利于幼兒的身心發(fā)展
 

　　11、某幼兒園要求幼兒必須到醫院接受體檢，合格后方可入園。該幼兒園的做法(  )

　　A、有利于全面了解幼兒健康狀況

　　B、有利于選拔優(yōu)秀幼兒入園

　　C、侵犯了幼兒的受教育權

　　D、侵犯了幼兒的個(gè)人隱私
 

　　12、亮亮是駐某地武警部隊現役軍人的子女，根據《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規定，

　　對亮亮的義務(wù)教育負有保障義務(wù)的是(  )

　　A、中央人民政府教育行政部門(mén)

　　B、省級人民政府教育行政部門(mén)]

　　C、市級人民政府教育行政部門(mén)

　　D、縣級人民政府教育行政部門(mén)
 

　　13、休息時(shí)，王老師讓孩子們排隊接水喝，可隊伍總也排不好，你推我，我擠你。王老師只好扯著(zhù)嗓門(mén)]提醒孩子們，可隊伍剛排好，過(guò)一會(huì )兒又亂了。這時(shí)，王老師也口渴了，她端起杯子走到隊伍前面接了一杯水喝，很無(wú)奈地著(zhù)著(zhù)眼前亂哄哄的接水隊伍。這表明王老師(  )

　　A、未能廉潔從教

　　B、未能公平對待幼兒

　　C、未能以身作則

　　D、未能公正對待幼兒
 

　　14、一天，陳老師正在組織孩子們踢球，方方總是搶球后抱著(zhù)跑。陳老師看到后就讓他站到一邊，并對帶班老師說(shuō):“以后都別讓他踢球了!“陳老師的做法(  )

　　A、正確，維護了整個(gè)活動(dòng)的良好秩序

　　B、正確，保護了其他孩子的人身安全

　　C、不正確，破壞了同事間的團結協(xié)作

　　D、不正確，打擊了方方的參與積極性
 

　　15、“丟手絹”的游戲結束了，張老師正準備帶領(lǐng)小朋友們回教室，曉珺突然走到張老師面前，低聲說(shuō):“老師，還沒(méi)有輪到我丟手絹呢。”此時(shí)，張老師恰當的回應是(  )

　　A、“難道還讓我叫小朋友來(lái)陪你玩一次?

　　B、“待會(huì )兒我們再去玩更有趣的游戲吧!”

　　C、“小朋友們先等著(zhù)，我帶曉珺去玩”

　　D、“下次再玩吧，誰(shuí)上你運氣這么差!”
 

　　16、離圓時(shí)，家長(cháng)們都走進(jìn)幼兒園接孩子，金老師一見(jiàn)到小齊爸爸，就埋怨他說(shuō):“小齊到現在還不會(huì )自己吃飯、穿衣，你們做家長(cháng)都怎么教的!”小齊爸爸覺(jué)得很難堪、惱怒說(shuō):“就是不會(huì )才送到幼兒園學(xué)習的嘛!”對該事情，下列說(shuō)法正確的是(  )

　　A、金老師應該注 意與家長(cháng)溝通的方式

　　B、生活能力培養主要由家長(cháng)負責

　　C、金老師擁有批評幼兒家長(cháng)的權利

　　D、 生活能力培養主 要由教師負責
 

　　17、大量細小的水滴隨氣流漂浮，從天空慢慢降落地面。生活中，人們常常把這種自然現象稱(chēng)作( )

　　A、霧 B、霾 C、小雨 D、毛毛雨
 

　　18、人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)行與使用工具密切相關(guān)，下列選項中，屬于人類(lèi)最早的工具是( )

　　A、石器   B、陶器   C、瓷器   D、鐵器
 

　　19、漫畫(huà)中的超級英雄擁有特別服飾和超人能力，很多被搬上銀幕，獲得小朋友們喜愛(ài)，圖1銀幕形象是（ ）

　　A、閃電俠B、蝙蝠俠 C、蜘蛛俠D、鋼鐵俠
 

　　20、一位作家在創(chuàng )作和翻譯兒童作品方面卓有成就，編過(guò)兒童文學(xué)雜志，有一項兒童文學(xué)獎就以其命名，這位作家是( )

　　A、嚴文井B、陳伯吹C、張天翼D、葉圣陶
 

　　21、中國古代蒙學(xué)教育基本目標是培養兒童認字，書(shū)寫(xiě)能力，養成良好的日常生活習慣，具備基本的道德倫理規范，掌握一些中國基本文化常識及日常生活常識，下列選項中，不屬于中國蒙學(xué)教材的是( )

　　A、《千字文》B、《百家姓》C、《急就章》D、《山海經(jīng)》
 

　　22.作為斗量單位，“光年”和“甲子”分別是( )

　　A、時(shí)間單位、時(shí)間單位

　　B、長(cháng)度單位、長(cháng)度單位

　　C、時(shí)間單位、長(cháng)度單位

　　D、長(cháng)度單位、時(shí)間單位
 

　　23、如果太陽(yáng)不發(fā)光，那么地球上的人們仍然能夠用內眼直接看到天體的是( )

　　A、彗星B、金星C、流星D、月亮
 

　　24、大氣圍繞地球氣圈，對地球有重要作用，下列選項中，不屬于大氣作用的是( )

　　A、防止過(guò)量太陽(yáng)之外顯輻射

　　B、幫助保持地球溫度

　　C、鎖住地球生物所需水分

　　D、產(chǎn)生扼爾尼諾現象
 

　　25、中國傳統民居風(fēng)格眾多，有很深人文與地理環(huán)境烙印，生動(dòng)反映人與自然關(guān)系。圖2所示民居名稱(chēng)( )

　　A傣族竹樓B、福建文樓C、侗族鼓樓 D、西藏碉房
 

　　26、圖文混排是word的特色功能之一。下列表述中，不正確的是( )

　　A、可以在文檔中插入剪貼畫(huà) B、可以在文檔中插入圖形

　　C、可以在文檔中插入文本框 D、可以在文檔中插入配色方案
 

　　27、下列關(guān)于PowerPoint中“自定義動(dòng)畫(huà)”的表述，正確的是( )

　　A、只能用鼠標不能用時(shí)間來(lái)控制動(dòng)畫(huà)

　　B、只能用時(shí)間不能用鼠標來(lái)控制動(dòng)畫(huà)

　　C、鼠標和時(shí)間都能夠控制動(dòng)畫(huà)

　　D、鼠標和時(shí)間都不能控制動(dòng)畫(huà)
 

　　28、下列選項中，與“家具-大衣柜”邏輯關(guān)系相同的是( )

　　A、電冰箱一空調B、坐具一雙人床

　　B、消毒柜一冰柜D、炊具一煤氣灶
 

　　29、找規律填數字是一項很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀(guān)察和思考能力。下列選項中，填入數列“50、90、170、()、650”空缺處的數字，正確的是( )

　　A、330  B、340  C、350   D、360
 

　　二、材料分析題(本大題供3小題，每小題14分,共42分)閱讀材料，并回答問(wèn)題。

　　30、材料:

　　班上的一些小朋友不喜歡洗手，有些小朋友雖然洗手，也只是簡(jiǎn)單地沖沖水就算了。戶(hù)外活動(dòng)后，韓老師把小朋友分成兩組:一組念著(zhù)兒歌認真地洗手，另組暫時(shí)不洗手。韓老師拿出兩塊柚子皮，一組一塊,讓小朋友分別摸柚子皮內層,紅紅突然叫起來(lái)“黑了;黑了!”果然，沒(méi)洗手那組小朋友摸過(guò)的柚子皮內層已經(jīng)黑乎乎了,韓老師趁機提問(wèn):“柚子皮為什么會(huì )變黑呀?”孩子們搶著(zhù)說(shuō):“他們沒(méi)洗手,手很臟”“手上有土，把柚子皮弄臟了”韓老師連忙引導:“這是我們能看見(jiàn)的，還有我們看不見(jiàn)的呢?”“細菌、病毒”，孩子們大聲說(shuō)。韓老師趁熱打鐵:“如果我們不洗手就拿東西吃，手上的臟東西會(huì )沾到食物上，臟東西進(jìn)入我們的肚子，身體會(huì )怎么樣?我們應該怎樣做呢?”孩子們嘰嘰喳喳地討論開(kāi)來(lái)，最

　　后得出了“一定要認真洗手，做健康的小主人”的結論。活動(dòng)結束后，沒(méi)洗手的小朋友，立刻跑到洗手池邊洗手，洗得格外認真，洗了手的小朋友中，有人感覺(jué)自己沒(méi)洗干凈，就認真地又洗了一遍。自此，小朋友們大都能自覺(jué)地去洗手，如果某個(gè)小朋友忘記洗手，其他的小朋友也會(huì )提醒他。

　　問(wèn)題:請結合材料，從兒童觀(guān)的角度評析韓老師的教育行為。(14分)

　　

　　31、材料

　　一天早上，陳一航蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室，在搬椅子時(shí)，他發(fā)現旁邊小朋友的椅子上有一本書(shū)沒(méi)有收好，便大聲喊道:“余老師，這兒有一本書(shū)沒(méi)有收。”余老師笑著(zhù)說(shuō):“那就請你把它送回去，好嗎?”他高興地把書(shū)拿往圖書(shū)角。由于陳一航平時(shí)吃飯、睡覺(jué)、上課、 活動(dòng)無(wú)一不讓老師費心，所以余老師一直盯著(zhù)他的送書(shū)過(guò)程，生怕他把書(shū)拿到別處去。當他把書(shū)拿到書(shū)柜前，正想順手往里面一扔時(shí)，余老師連忙說(shuō):“謝謝你哦， 你幫了我的一個(gè)大忙，要不等會(huì )兒我還得自己把書(shū)整理好。”他聽(tīng)了后連忙把書(shū)放整齊，離開(kāi)書(shū)柜了,還不時(shí)地回頭看看書(shū)本是否會(huì )掉下來(lái)。余老師被陳一航的這個(gè)行為所觸動(dòng)， 立刻走過(guò)去，輕輕拍了拍他，說(shuō):“陳一航，原來(lái)你那么會(huì )整理書(shū)啊，那你愿意做‘圖書(shū)管理員’嗎?把小朋友們沒(méi)有收好的書(shū)，都送到這里來(lái)收放整齊。”他高興地說(shuō):“當然可以!我放書(shū)最整齊了!”之后的一個(gè)星期，在余老師的引導下，陳- -航很用心地尋找沒(méi)有收回圖書(shū)角的書(shū)，把書(shū)擺放整齊，在其他方面也進(jìn)步了很多。

　　問(wèn)題:

 

　　32、材料:

　　民族文化的獨特性和優(yōu)越性，不僅體現于顯性的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，而且根植于隱性的思維模式中。在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續得如此綿長(cháng)，在很大程度上得益于我們這個(gè)民族獨特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問(wèn)題的方式和解決問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。

　　辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間就不是可有可無(wú)的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維別看重“時(shí)機”，追求“時(shí)中”。

　　“時(shí)中”一詞最早出現于《周易》“蒙”卦的《彖傳》“蒙，亨。以亨行，時(shí)中也”意思是說(shuō)，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來(lái)行事，是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機的。可見(jiàn)，所謂“時(shí)中”，主要有兩方面的含義:一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”。中而非時(shí)，不謂之中。同樣，時(shí)而不中，更不謂之中了。

　　《資治通鑒》中記裁了這么一個(gè)故事，說(shuō)韓國的國君韓昭侯準備修建一個(gè)高門(mén)，但他的謀士屈宜臼卻奉勸他不要這么做。屈宜臼說(shuō):“如果你非要修建這個(gè)高門(mén)，恐怕你還等不到這個(gè)高門(mén)]修建完，就要死了。為什么呢?因為時(shí)機不對。國君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門(mén)樓，搞得氣派一些，有錯嗎?沒(méi)有錯。當年我們國強民富的時(shí)候，你如果修建一個(gè)高門(mén)，肯定沒(méi)有問(wèn)題。可是今天的情況已經(jīng)不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城，我國元氣大傷，你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門(mén)，勢必會(huì )使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可避免了。”結果，韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜臼的勸告，而屈宜臼的預言也應驗了， 高i]還沒(méi)有修好，韓昭侯就去世了。

　　當然，這只是一個(gè)小故事，但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屈宜臼說(shuō)的那句話(huà):吾所謂時(shí)者，非時(shí)日也，夫人固有利、不利時(shí)。”意思是說(shuō)，我所說(shuō)的時(shí)間，不是客觀(guān)的時(shí)間，而是參與到事情當中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情，效果會(huì )很好;在不合適的時(shí)間做同一件事情，往往會(huì )很糟。這正是“舉事而不時(shí)，力雖盡而功不成”的道理。

　　正因為此，中國文化對時(shí)間常敏感，強調做任何事情都要相時(shí)而動(dòng)，順勢而行。

　　《中庸》中說(shuō):“君子之中庸也，君子而時(shí)中:小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。”宋代學(xué)者朱嘉在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō):“蓋中無(wú)定體，隨時(shí)而在，是乃平常之理也。”即是指，“中庸”，是因“時(shí)”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”。“時(shí)中”又是何其之難!因為它在實(shí)踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實(shí)踐。但是，認識到這種困難并不是壞事，因為你一旦明白了“時(shí)中”的艱難就會(huì )有一種危機感。而這種危機感又會(huì )讓你在行為中謹小慎微、 如覆薄水，相時(shí)順勢，減少犯錯。

　　(摘編自祝和軍《中國傳統文化中的辯證思維》

　　問(wèn)題:（1）辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請結合文本，簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　（2）追求“時(shí)中”，對個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請結合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)

　　

　　三、寫(xiě)作題(本大題1小題，50分)

　　33、閱讀下面的材料，按要求作文。

　　管仲隨齊桓公攻打孤竹，看天出征，凱旋時(shí)已是冬天，迷了路。管仲說(shuō):“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬，,人跟隨著(zhù)它們，終于找到了回去的路。

　　北京大學(xué)一位老教授、在器淀區住了將近半個(gè)世紀，自認為蒙著(zhù)眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車(chē)如流水馬如龍，竟一時(shí)找不到歸路，幸而看見(jiàn)馬路上駛過(guò)的332公交車(chē)，才得以安全回到家。

　　綜含上述材科所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一罪說(shuō)說(shuō)文。

　　要求用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選，立意自定，標題自擬。不少于800字。